Le Pisteur de nuages

Tu as raison, Désirée : il n'y a pas qu'une sagesse.

Celle que j'évoquais ici relevait plutôt du sacro-saint principe de précaution, de cette prudence mâtinée de lâcheté, selon laquelle on doit renoncer à tout ce qui comporte le moindre risque, quel qu'il soit. Une sagesse qui ressemble fort à un renoncement à vivre, du moins en dehors d'un monde parfaitement aseptisé, sécurisé, tout bardé de prévention et de précautions. Bref, un monde emmerdant autant que possible...

La sagesse inspirée d'amour ne peut être pontifiante ni boursouflée de principes éculés : elle cherche le vrai, le bon, et plutôt que de le transmettre tel qu'elle le trouve, invite l'autre à chercher sa propre voie. Tu sais, cette bonne vieille idée selon laquelle la plus belle richesse qu'on puisse donner à autrui, c'est de lui faire voir la sienne propre. A partir de quoi, les petits maîtres peuvent s'asseoir sur leur pédanterie...

Belle journée à toi, Désirée !

Faut voir... Au fond, j'avais pas non plus l'intention d'en donner une définition, de cette foutue sagesse : plutôt exprimer ce qu'elle m'inspire, en tant que vivant désireux de vivre et peu enclin à s'enterrer par prudence... De fait, toutes les bonnes raisons de la sagesse, dans l'état d'esprit qui m'a poussé, peuvent bien rester dans leur placard, dans les boites en fer ou en bordel, du moment qu'elles ne viennent pas me casser les pieds.

Sans doute ai-je bien des torts, comme autant de travers, mais précisément, pour aller au bout de l'inspiration du moment, ce sont des torts que j'aime mieux cultiver, pour ce qu'ils m'apporteront de bon à vivre, quitte à prendre des risques que d'aucuns jugeraient irresponsables. Il est parfois très agréable de paraître peu sage aux yeux de certains, agréable et rassurant...

Le placard de la sagesse, j'irai l'ouvrir un de ces jours, quand m'auront poussé assez de cheveux blancs pour avoir avec eux la peur de me casser les os à faire l'imbécile. Tu penses bien que ça ne m'empêchera pas d'en causer avec ma philosophe préférée, qui a en effet les pieds mieux enracinés que les miens, en y mettant de ces emportements peu sages et si mal mesurés, agrémentés d'une certaine dose de mauvaise foi quand l'humeur s'y prêtera. Tout ça n'empêchera pas les idées de faire leur chemin !

Ah non, désolé, t'es pas une Padawan à deux balles : Yoda se ferait du bigoudi dans les cheveux qu'il a plus s'il t'écoutait ! Sans rire, je crois qu'elle a raison, Kodama, de nous prendre au défaut sur nos grandes définitions. Une sagesse, vraie sagesse, tu parles si ça se tamponne : comme tous les trucs qui n'ont pas de sens. Notre sagesse, du reste, on n'a même pas parlé de la sagesse d'ailleurs, qui se foutrait drôlement de la nôtre si elle devait la commenter !

Bah ! moi, je lui taillais des croupières pour me défouler, comme quand j'ai un truc en travers qui me court sur le haricot, ce qui était un peu le cas. Après, sage, pas sage, ça m'a déjà fait toujours plus ou moins rigoler : t'en connais un seul, toi, un vrai sage qui se présente comme tel ? Rien que d'afficher sa sagesse la dénie, c'est net. Les plus sages te diront toujours qu'ils en sont plus loin à chaque pas qu'ils font vers elle : ça s'échappe à mesure que ça s'acquiert. Dans un sens, je la recherche à ma mesure, pour ce qu'elle a à m'apporter. Mais je me vois davantage comme un récepteur : en tant que vecteur, à ce niveau-là, je crois bien que je ne vaudrais pas un radis. J'ai pas l'envergure qu'il faut. Pas le caractère non plus.

Mais c'est plutôt marrant, finalement, d'aller gratter la gadoue de ce côté-là, de lui chercher une définition. C'est une manie, ça, je me demande si elle n'est pas occidentale ? Non ? Vouloir à toute force mettre une définition à tout. Me semble qu'en certaines cultures, on se prend moins le chou : à considérer peut-être (avec sagesse ! waarf !) que certaines choses échappent à nos petites compréhensions et ne doivent être appréhendées qu'avec une arrière-pensée d'interminable : on peut aller dans ce sens, mais on ne peut pas en trouver le bout. La sagesse, m'est avis qu'elle tient de ce genre-là...

Quant à l'orgueil, on pourrait entrer dans un autre genre de définition impossible... C'est quand même un des sentiments humains les plus intéressants, je trouve : qui peut être à la fois un défaut (d'ailleurs, il est très en vogue, de nos jours, de ne le considérer qu'ainsi) et une qualité. Une grande qualité, même : cette suffisante assurance d'une idée pour la défendre, cette suffisante certitude d'une chose pour la faire. Sans l'orgueil, tu fais ce qu'on te dit et tu ne bouges plus de ta place. Et pour l'humilité, bien souvent, elle n'en est qu'un raffinement, de l'orgueil. Comme celui qui se présente dans le genre "moi, misérable petit moustique", et qui veut juste qu'on lui réponde que c'est tout le contraire ! L'humilité aussi, on pourrait s'en écrire des lignes...

D'ailleurs, pour un poème coup-de-sang, je lui trouve des airs de riche terreau, finalement, à voir toutes les pistes qu'il nous ouvre !

Bon, je ne vais pas faire plus long, ça va bien déjà... Puis d'un Padawan à l'autre, on doit continuer de s'écrire des trucs à peu près compréhensibles, sinon, les aut' Padawan vont nous snober, et même Yoda pourrait nous prendre en grippe...

Mes bises padawanesques !

Ouais, mais l'important, c'est jamais l'endroit où ça mène, et moins encore si ça finit au fond d'un puits. Remarque, y'a des tas de vies qui ont l'air de ça, quand on y pense... L'important, c'est le chemin que tu prends. J'ai même dans l'idée que c'est encore mieux quand tu prends le chemin sans te demander où il t'emmène : ça c'est du voyage, du beau !

Quant aux quatre derniers vers, bin c'est tout juste le puits, l'impasse, l'endroit où il ne se passe rien, où tu ne prends aucun autre risque que celui de mourir d'ennui, où tu réponds au diapason de tous les bons conseils encroûtés, avec peut-être le sentiment (la consolation ?) d'aller vers une certaine sagesse, qui ne ressemble à rien en l'occurrence, mais qui justifie tout le reste, les interdits et les précautions, tout le reste...

Enfermé dans ce carcan, je me dis qu'il vaut mieux éviter de se réveiller, ce serait tellement terrible que tu te pendrais en suivant...

En tout cas, y'a un endroit où t'as pas tort, c'est que j'étais loin d'imaginer qu'on irait tant causer sur les grandes orientations de l'existence. Quoique, en même temps, il reste tellement à dire et à couper de cheveux dans le sens de la longueur qu'on pourrait s'en remettre des couches inimaginables pour un bout de temps, si on voulait !

Qu'elle y vienne, 'tain, qu'elle y vienne ! T'vas voir le pied au derche que j'm'en va y mett' !

L'individu orgueilleux n'est jugé tel que par un tiers convaincu qu'il vaut moins que ce qu'il prétend. D'ailleurs, le plus souvent, ce n'est pas l'orgueilleux qui se déclare tel, c'est un tiers qui lui reproche de l'être. Où j'en viens à me demander si ce tiers-là n'a pas l'orgueil lui-même hypertrophié, suffisamment au moins pour ne pas accepter que l'autre se sente capable de quelque chose qui, apparemment, le dépasse ?

Pour en revenir aux inventeurs, aux explorateurs, aux champions de quelque domaine que ce soit, leur entourage devait les juger bien orgueilleux ! On leur reconnaît des acquis réels, mais on souhaite qu'ils ne soient pas si développés qu'ils puissent amener la personne à réaliser quelque chose d'extraordinaire, ou même à avoir des capacités au-delà du commun. "A défaut d'être justement évalués"... Evalués par qui ? Qui décide qu'à partir de telle limite, forcément arbitraire, ce quidam passe du constat censé à un excès d'orgueil ?

La définition du Littré convient beaucoup mieux à l'idée que je me fais de ce sentiment, que je placerais même au-dessus de la simple fierté. Je regarderais même la fierté comme moins capable que l'orgueil de faire une qualité : la fierté est d'abord un sentiment d'avoir droit à certains égards, sentiment naturel et juste, qui peut verser dans l'excès et rendre "puant". C'est l'attitude de celui qui est trop fier pour "s'abaisser" à... Il y a davantage de rapport à autrui, et un rapport en affrontement, dans ce sentiment, et davantage aussi de façade, d'apparence. L'orgueil me semble plus profond, plus intime, plus naturel à celui qui en a : il ne s'acquiert pas, il est inné. La fierté ne l'est pas, je pense : elle peut par exemple procéder d'une élévation dans une hiérarchie. Untel qui discutait naturellement avec chacun, plaisantait et recevait les taquineries avec humour, semble avoir perdu ces qualités de rapports humains depuis qu'il est passé chef, et qu'est-ce qui lui donne cette nouvelle attitude si ce n'est la fierté de son état ?

Celui qui se perd par orgueil ne peut se perdre que d'avoir tenté l'impossible. Mais au moins a-t-il eu ce courage, que n'auront pas tous les autres, d'essayer. C'est Icare, orgueilleux, mais héroïque ! Celui qui se perd par fierté n'est qu'un âne qui s'est pris d'une estime démentielle pour lui-même. Il n'a pas l'envergure de l'orgueilleux, il se croit juste arrivé au-dessus des autres, il pense mériter un trône, il exige qu'on le regarde avec déférence. Le parfait portrait du gros con... L'orgueilleux se juge capable de réussir un pari, il vise haut, il espère énormément, mais il ne s'en tient pas à viser ou espérer : généralement, il va jusqu'au bout de son idée, quitte à se ramasser. J'applaudis à son échec comme s'il avait réussi. Au moins a-t-il voulu, a-t-il eu ce grand désir.

L'orgueil enfin donne certainement une certaine fierté, mais elle a quelque chose de noble, cette fierté-là, c'est le reflet au dehors de quelque chose qui fulmine au-dedans. La fierté seule n'a qu'un erzats d'orgueil, elle ne fait que croire, que s'inventer, et que prouve-t-elle ?

En réalité, le sentiment de fierté ne vaut, ne se justifie que par l'accomplissement de quelque chose qu'il était difficile d'accomplir. Au-delà, elle n'est qu'une vantardise et rien de plus.

Je commence à me demander s'ils n'embaucheraient pas, chez les faiseurs de dico ? Waarf ! Quel orgueil quand même...

Après avoir tenté une définition de la nuance à observer entre l'orgueil et la fierté, il faudrait qu'on essaye de saisir celle qu'il y a entre l'orgueil et l'égocentrisme. Mais à y réfléchir un peu, j'ai l'impression qu'elle n'est pas si compliquée : à mon avis, l'égocentrisme n'est à regarder que comme une variété pathologique de l'orgueil, qui en amoindrit les qualités et se concentre sur ce que l'orgueil peut avoir de moins intéressant et de moins noble.

Là-dessus, je te rejoins : ce type de personnage est particulièrement gonflant. D'autant plus qu'il en a rarement autant sous le pied qu'il se l'imagine. Il est très fier de lui, ce qui est déjà moyen, mais en plus, il y ajoute la connerie d'être fier des autres, quand il n'a strictement rien à voir avec les qualités qu'il peut leur reconnaître et dont il croit pouvoir prendre la lumière. Mais je vois plutôt ce caractère comme vaguement dégénéré, en particulier dans l'incapacité qu'il a de prendre le moindre recul sur le contenu de son babil, et même la quasi-certitude qu'il caresse de passionner l'entourage dès qu'il ouvre le bec. Il me fait penser à ces palombes qui roucoulent des heures durant au sommet d'un arbre, à croire qu'elles s'imaginent posséder le plus beau chant de la création, quand la réalité, c'est qu'à les entendre, au bout d'une heure et même à aimer les oiseaux et n'avoir jamais la moindre envie de leur faire du mal, tu lui collerais quand même bien un coup de carabine pour qu'elle la boucle !

Eh non, je ne le connaissais pas. J'en connais assez peu, je dois dire : ma culture est d'une pauvreté qui confine à la misère, je crois... C'est donc avec d'autant plus de plaisir que je te remercie pour cette découverte !

Ouais... je me demande quand même comment on en est arrivé à appeler ça un chant ? Si ça se trouve, le zoziologue responsable venait d'écouter un truc à la radio, du genre "Comme un ouragan qui passait sur moi... l'amour a tout emportéééé". Alors forcément, après, le croucroutage de la palombe-tourterelle-pigeon, ça lui a paru tellement mélodieux et inspiré qu'il a pas pu résister. Tu vois, j'étais sur le point de lui en vouloir, et voilà, je peux même plus... Je le plains, le pauvre homme... C'est comme si on nous avait collé un disque d'Obispo en boucle, ou un Pagny, des trucs pas buvables, à se passer et repasser jusqu'à devenir assez débiles pour leur acheter des alboums... Forcément, on en serait au même point, on s'émouvrait du chant du pigeon-palombe-tourterelle, le museau tout guimauve de bonheur...

Tout ça me dit pas pourquoi on a inventé les p'tits pois... Qu'est-ce qu'y viennent faire là, les p'tits pois ? C'est pour que la tourterelle-pigeon-palombe fasse de la gonflette ? han ! le p'tit pois, han ! Z'y va, mets-m'en un deuxième, c'est pas assez lourd...

Et sinon, la sagesse, l'orgueil, l'égocentrisme et la fierté ? Où qu'y sont passés ???

Et encore, le pigeon, il revient pas à la charge : une fois que t'as vidé l'assiette, c'est bon, plus de crou-crou, plus rien à becqueter non plus, mais bon, on en cause plus. Le vieux, c'est des fois coton pour s'en défaire !

Bin dis donc, tu prends du mou là, c'est tout ce que t'as trouvé ? Enfin bon, moi je veux bien passer pour égocentrique, surtout que c'est pas exclu que je le sois réellement, mais pour si peu, faudrait voir à trouver du prétexte plus convaincant.

D'abord, non Madame, il me dérange pas tant que ça, le vieux, du moment qu'il lui reste un tant soit peu de savoir-vivre. L'ennui, c'est que ça lui manque souvent, et pas qu'un peu. On pourrait en faire des listes interminables, de leur capacité à emmerder le monde, à vouloir faire la leçon sur des qualités dont ils n'ont plus l'ombre, à radoter sur les valeurs de son temps dont il a oublié toute la mouise et les bassesses... C'est pas compliqué : on en ferait un recueil que ça tournerait vite à l'encyclopédie, et j'ai pas tant que ça de frigos ou d'armoires à caler...

C'était un mousquetaire, ça, Tartarin ? Je croyais qu'ils finissaient tous en "os", à part D'Artagnan... Athos, Portos... J'sais plus le nom du troisième... Mosquitos ?

Aramits ou Aramis, me semble, un truc comme ça. J'crois qu'il a pas d'os au c.. en l'occurence, au contraire des autres... Mais j'peux m'tromper, c'est pôs exclu... 

Quatorze ou quinze secondes plus tard...

Je viens d'aller voir : c'est Aramis, sans le T. Je l'ai mis à cause d'un village dans mes parages qui s'écrit comme ça... 

Bises !